花火ＢＢＳ-1

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スターライト

投稿者：朱夏投稿日：2008年12月24日(水)23時23分33秒

やはり美しい花火ですね！今年は、夏も冬も仕事の都合で名古屋港は縁がなく… 行きたかったです～(T.T)

http://camera-ko.org/

スターライト

投稿者：KaT 投稿日：2008年12月24日(水)23時08分19秒

渋滞にはまってしまい予定外の裏からとなりました。NAKAさん場所を確保していただいたのに失礼しました。やはりメイン会場からに限るなぁ。少々用事があって速攻できませんでした。

スター☆ライト

投稿者：ＮＡＫＡ投稿日：2008年12月24日(水)22時04分28秒

本日は遠路ご参集の皆様、お疲れ様でした。今日は予想に反して暖かく、そのせいか風向きが冬の名古屋港としては珍しく逆風停滞気味となりましたが、物量は少ないものの相変わらずの名花の数々堪能させて頂きました。写真はお決まりの「光の宝石」です。 Kさん＞速攻有難うございます、対岸からでしたか、ナイスショットですね。

名古屋港

投稿者：K 投稿日：2008年12月24日(水)21時31分41秒

速攻撮って出しです。今年は暖かかったですね。

ＲＥ　Star Light

投稿者：ＮＡＫＡ投稿日：2008年12月23日(火)22時11分56秒

KaT さん、こんばんは。おやっ安城でもStar Lightがありましたか、ノーマークでした（笑い）、明日の場所ですか、名港は何処で撮ろうか毎年悩んで、直前に場所を決める事が多いですね、湾岸かツリー狙いかですが、ご希望の場所が特定できれば何とかしますが、まあ、ツリー狙いなら遅くても何とかなるでしょう、とに角、来られましたらＴＥＬ入れて見てください。

Star Light

投稿者：KaT 投稿日：2008年12月23日(火)20時47分21秒

編集済

ご無沙汰してます。明日の名港は仕事の都合で現着時刻がどうなるかわかりません。 NAKAさん、近くにお邪魔させてもらうかもしれませんので、よろしくお願いします。こちらは今日あった「ファンタジックStar Light」at 安城デンパークです。今年はラグーナも豊田スタジアムも138タワーも行けませんでした。

ＲＥ　あすは名港

投稿者：ＮＡＫＡ投稿日：2008年12月23日(火)19時59分7秒

Hyper-T さん、こんばんは！いよいよスター☆ライトですね、明日は天気も風向きも大丈夫のようで楽しみです、遠来の方は名古屋方面も昨晩から急に冷え込んでいますので防寒にご注意してください。では久し振りにお会い出来る皆様方も明日は宜しくお願いします。写真は本日の名古屋港下見の１ショットです。

あすは名港

投稿者：Hyper-T 投稿日：2008年12月23日(火)09時54分8秒

　NAKAさん、こんにちは。　年末の花火情報、ありがとうございます。　私は、11／23にラグーナ蒲郡、そして12／20は豊田スタジアムの花火に行ってきました。　さて、あす24日は、待ちに待った！名港ですね。　夜はかなり冷え込みそうなので、防寒対策万全で（…笑）。　長島も行く予定です。今年もあとわずか、風邪などに気をつけて下さいね。　それでは…

あっという間に年末になってしまいましたね、ガソリンも安い所は１０２円/Ｌまで下がって大助かりです。ここらで年内クリスマス花火の整理をしておきたいとおもいます。 ◎12/24　名古屋港スターライト　はこれだけは外せませんね。 http://www.port-of-nagoya.jp/topics/starlight2008/starlightofficial.htm ○ラグーナ蒲郡　花火スペクタキュラ 12/20.21.23.24.25　ＰＭ8.00から１０分間 http://www.laguna-gamagori.co.jp/laguna/season_w/lag_event.html ○トヨタスタジアム　クリスマス２００８スペシャル４Ｄａｙｓ 12/20.21.23.24　ＰＭ8.00より１０分間ほど http://www.toyota-stadium.co.jp/index2.html ○ナガシマスパーランド　カウントダウン＆Ｎｅｗ　Ｙｅａｒ’ｓ　Ｐａｒｔｙ２００９年１月１日年明け　ＡＭ0.00～　約１５００発 http://www.nagashima-onsen.co.jp/page.jsp?id=4772

ＲＥ　スター☆ライト花火

投稿者：ＮＡＫＡ投稿日：2008年11月 6日(木)23時44分3秒

Hyper-Tさん、こんばんは。ご連絡有難うございます、今年も昨年同様１００ｍワイドとありますね、これは本当に楽しみです。皆様も風邪に気を付け、スターライトで又お会いしましょう。

スター☆ライト花火

投稿者：Hyper-T 投稿日：2008年11月 6日(木)03時22分34秒

編集済

　NAKAさん、皆様、蒲郡伝統花火はお疲れ様でした。　私も無事、伝統花火を楽しむことができました。今回、蒲郡でこのような機会に恵まれたこと、またNAKAさんが早い時期から情報を教えて下さったことに、感謝しております。　さて、イブの名港「スター☆ライト花火」についての情報です。 ○スターライトレビュー・公式サイト　→　http://www.port-of-nagoya.jp/topics/starlight2008/starlightofficial.htm 　12月24日（水）・19:00～19:30（予定）、昨年好評だった複数箇所からのワイド花火を、今回も実施予定ということで、今から楽しみです！気がつけば、今年も残り２ヶ月、寒くなってきましたのでお体に気をつけて下さいね。それでは…

ＲＥ　です

投稿者：ＮＡＫＡ投稿日：2008年11月 4日(火)00時09分45秒

＞柴田晴廣さん上賀茂神社の「おはばき神」、今年春の訪問ですが、覆殿とともに末社棟も建替されていましたので、その時に新しい神名札が付けられた感じですので、過去には未表示であったのかも知れませんね。古社に隠れていても、現在においても忘れる事無く「ハバキ神」の信仰があることが貴重ですね。＞とっとさんどうもお疲れ様でした、手力雄神社の手筒火の粉の下で鐘を鳴らして踊りまわる、その鐘の音がが懐かしく聞き入っていました（笑）。イベント祭ではどうしても保安距離が遠くなって迫力はスポイルされますが、一度に各地の多種の演技を見れるのは楽しいですね。次回サミットは噂では関東のようですので、行くのは難しそうです。

蒲郡伝統花火サミット

投稿者：とっと投稿日：2008年11月 3日(月)22時49分56秒

ＮＡＫＡさん、こんばんは。蒲郡では、お世話になりました。素晴らしい伝統花火の数々を一同に観覧することができて、とても感激しています。手筒もゲットすることが出来てもう最高です。（電車で持って帰るのは大変でしたが）次回のサミット、何処で開催するのかが気になりますね。

RE　ＮＡＫＡさん

投稿者：柴田晴廣投稿日：2008年11月 3日(月)19時32分52秒

　音羽の上賀茂神社に「おはばき神」を祭神とする末社、『神社を中心としたる寶飯郡史』には載っておらず（国書刊行会版３７１頁）、初めてしりました。　私は、アラハバキ社と土師氏は関係していると思っています（拙著『穂国幻史考』の第一話及び第一話の拾遺一補遺を参照してください）。　『神社を中心としたる寶飯郡史』の編著者・太田亮氏は音羽の賀茂社については廿章「大江氏と賀茂社」で取り上げていますから可能性としては高いのかもしれません。　一度、調べてみたいと思います。

http://www.joy.hi-ho.ne.jp/atabis/

ＲＥ　RE;伝統花火サミット

投稿者：ＮＡＫＡ投稿日：2008年11月 3日(月)00時19分10秒

トッキーさん、お疲れ様でした、当日ご帰還とは、お早いですね。新居の手筒ははじめてでしたか、三河手筒は底ハネの危険もあり伝統的に不動の姿勢となるようですが、新居手筒さんは底ハネの危険から開放され自由に踊りまわるという対比が面白いですね。写真は煙火昭桜会さん、その前の写真は竹島赤伴天さんでした。

RE;伝統花火サミット

投稿者：トッキー投稿日：2008年11月 2日(日)23時21分37秒

お疲れ様でした。昨年に比べて大盛況でしたね。手筒花火まつりになるかもと考えていましたが、いろんな手筒が見ることができてよかったです。特に新居の手筒は今までの手筒の概念を変えました。徳島赤松の吹筒の柔らかい炎、下清内路の手作り花火は健在でした。下清内路の仕掛花火は清内路村としては最後の花火になるので、尺車、花笠、噴水を感慨深く見ていました。

ＲＥ　伝統花火サミット

投稿者：ＮＡＫＡ投稿日：2008年11月 2日(日)22時17分2秒

想像以上のご参集の皆様、おつかれさまでした。天気も良く、風向きも良く絶好といえるコンディションでしたね。 KaT さん＞お疲れ様でした、ナルホド結局その場所でしたか、観覧車も名古屋港クラスの明るさがあればね。 Hyper-Tさん＞如何でした、無事来られましたでしょうか。昨年のサミットと違って、これほどの大観衆が集まるとは想像以上でした、ちょっとした花火大会という雰囲気でしたね。花火はあとはスターライトを楽しみに、又皆様お会いしましょう。

伝統花火サミット

投稿者：KaT 投稿日：2008年11月 2日(日)21時58分59秒

みなさんお疲れ様でした。近場でこんな機会はなかなか無いので観覧できて良かったです。伝統花火に詳しくない私のような者でも十分に楽しめました。しかし使用済み手筒２本を駐車場まで持ち帰るのは大変でした。（笑）観覧車暗すぎて…

いよいよ…

投稿者：Hyper-T 投稿日：2008年11月 2日(日)09時19分24秒

　今日（11／２）は、蒲郡の伝統花火ですね！　どんな実演が見られるのか、楽しみです。　→　http://www.city.gamagori.aichi.jp/sangyo/kanko/dentohanabi/index.html 　私は、資格学校の模試が15時終了なので、その後すぐにＪＲで蒲郡に向かいます！　それでは…

ＲＥ　柴田さん

投稿者：ＮＡＫＡ投稿日：2008年10月31日(金)23時31分52秒

こんばんは、笹踊りに関しては有難うございました、この話題は一旦このあたりで閉めておきたいと思います、私なりにも今後研究してゆきたいと思います。話は変わりますが、柴田さんも以前調査しておられたと思います「アラハバキ社」ですが、現在東三河で５社が報告されていますね、これとは別に音羽の上賀茂神社に「おはばき神」と記載の末社がありますが、アラハバキ神が存在しても相応しい神社で気になっていましたが、如何でしょうか？

おはようございます

投稿者：柴田晴廣投稿日：2008年10月31日(金)08時07分12秒

編集済

NAKAさん、おはようございます。　こちらこそ花火サイトで趣旨違いの話をしてしまい恐縮しております。　笹踊については旧豊川市でも東部の旧宝飯郡牛久保町及び同豊川町が中心で、八幡村、国府町（及び後に合併する御油）の中西部では中部の千両（八幡村）のみです。　先に牛久保を例に挙げましたが、旧宝飯郡豊川町を例にしますと豊川、古宿、麻生田、谷川、牧野、三谷原、当古、本野、樽井、長草の各地区の氏神の祭神が牛頭天王です。このうち笹踊が奉納されるのは豊川進雄神社と当古進雄神社。一方、牛頭天王を祭神としない地区は金屋、大崎、三蔵子、六角、馬場、向川原、二葉、土筒です。　郡制下の宝飯郡牛久保町及び豊川町をみただけでも、牛頭天王を祭神とする十四社中笹踊が奉納されるのが二社、牛頭天王を祭神としない十三社（下長山熊野神社含む）中一社で笹踊が奉納されていることになります。地図に天王社を落していけば、笹踊の分布と天王社の分布が一致するのがわかると思います（先に挙げた『一宮町誌』に掲載される天王社の分布図を参照するのが手っ取り早い方法かと思いますが）。　先入観というのは確かにありますね。私も先に挙げた廣田氏及び松山氏の論考に引きずられ十六年ほど前に発行した『豊川流域の笹踊り』は笹踊と天王信仰が関連するとの前提で書きました。『そうだら国へ酔うこそ』の管理人さんは私より十歳ほど上ですが、近所で、『豊川流域の笹踊り』をだしたときも買っていただきました。笹踊についてはおそらく拙著を参考にしていると思いますから「笹踊りが行われている多くの神社が、天王社か素盞嗚神社で～」という表現になったのではないかと思います。　今回改めて笹踊について検討して見ますと、上述のようにとりわけ天王信仰との関連はないとの結論に達しました。　もちろん笹踊の開始時期なども検討の上です。追伸　先に挙げた廣田弘著『東三河における祇園信仰と神事芸能』は吉田天王社祇園祭の大山について比較的詳しく書いてあります。

http://www.joy.hi-ho.ne.jp/atabis/

ＲＥ　あまりいいたとえではありませんが

投稿者：ＮＡＫＡ投稿日：2008年10月30日(木)19時50分59秒

柴田さん、こんばんは。早起きなのですね、私は寝坊ですので、どうしてもご返事は夜になってしまいます。花火サイトに係らず興味ある問題にお付会い頂き貴重なお話をお寄せいただきまして有難うございます。さて、話題もぼちぼち平行線となってきたようです、データーはそうだと思う人とそうは思わない人では取得方法により解釈が異なってきますね。柴田さんは地域の神社の半数が天王社で笹踊りを奉祭する神社の半数が天王社だから、笹踊りは天王社とは無縁という論法ですね。しかし、範囲を変えて、たとえば笹踊りの多い豊川市（旧一宮町含む）を例にとってみますと、神社庁管轄で神社が８２社あり、その内旧天王社は３１社（37.8％）ですが、一方豊川市で笹踊りを奉祭される神社は９社ありますが、そのうち７社（牛久保八幡社・白鳥神社以外）は旧天王社（77.7％）というデータからは無縁とは思われません。各社の笹踊りの確実な開始時期やその当時の神社の形態に関する正確な記録が無ければ、結論の出る問題ではありませんね。私が以前から一般の東三河祭情報の参考にさせていただいているサイトに『そうだら国へ酔うこそ』があります。http://www.h4.dion.ne.jp/~mintjyoi/ ここで地元の方の笹踊りの紹介ページに「笹踊りが行われている多くの神社が、天王社か素盞嗚神社で～」の記載が先入観念として私の頭にあるのかもしれませんね。

あまりいいたとえではありませんが

投稿者：柴田晴廣投稿日：2008年10月30日(木)07時31分22秒

ＮＡＫＡさん、おはようございます。　天王と笹踊についての続きです。　あまりいいたとえが思い浮かびませんが、たとえばマタギについて調べていたとします。　すると現在もマタギをやっている方の苗字の半数近くがAでした。そこでこの研究者はマタギと苗字Aは関連があるという民俗学のレポートを作成しました。　ところが現存のマタギの方が分布する地域はそもそも住人の半数以上の苗字がAで、かつAを名乗る者すべてがマタギではなく、むしろ現存のマタギの方の苗字はマタギが分布する地域に対応した苗字の構成でした。　天王社と笹踊についても同様なことがいえると思います。　『一宮町誌』に『神社を中心としたる寶飯郡史』廿一章を基に作成した天王社の分布図が載っていたと思います。この図に下記の十九箇所の笹踊奉納地区を重ねてみてください。笹踊の分布と天王社の分布が対応することがわかると思います。　その上でこの天王社密集地域の他の祭神社との比率などを考えてみてください。笹踊奉納社と天王社に関連があるとはいえなくなると思います。　つぎに末社等については明治の神社合祀を考えれば末社に天王社があることをもって笹踊と天王社を結びつけるのは強引といえると思います。　最後に牛久保については、そもそものお旅所は長山の熊野権現でした。1948（昭和23）年の祭礼の折、例年通りお旅所熊野権現に向ったところ、生垣がめぐらされ神幸の行列の行く手を阻まわれて、仕方なく当時小学校内に存置していた奉安殿をお旅所の代替とし、宵祭を終えました。ところが、夜中になり長山の氏子総代が腹痛を起し、その原因は生垣をめぐらしたことにあるとの認識から牛久保に侘びをいれ早急に生垣を取り払い本祭には例年通り参詣をとりなしたものの、牛久保は拒み翌年、八幡社内にあった天王社を現在の地（牧野家菩提寺光輝院北端）に遷したのが始まりです。　この天王社も明治に牛久保八幡社内に合祀され、それ以前は天王小学校の北（現中条町大道の大道公園（地主は大字牛久保））にあったもので『牛窪密談記』などで古白一色入城の折、牛が臥せていた窪溜の地がここに当たります。　さて「現在の本社祭神が天王と無縁でも合祀・末社化時点で旧氏子さんの信仰を受け継いでいたと考えると」とのことですが、明治の合祀以降に笹踊が始められた地区についてはこれもいえるでしょうが、合祀以前から笹踊を奉納しており、後に合祀されたのでは「あと付け」にしかならないと思います。　上述の天王社の分布と笹踊奉納社、具体例として旧宝飯郡牛久保町を挙げれば旧宝飯郡牛久保町は、牛久保、下長山、中条、正岡、行明、柑子、西島、瀬木の大字で構成されていましたが、このうち氏神を牛頭天王とするのは正岡の素盞嗚神社、行明の行明神社、西島の素盞嗚神社、それと下長山のいわゆる西宮（下長山には東端に熊野神社、西端に西宮が鎮座）、下長山境に鎮座する素盞嗚神社です。この四ヶ所の天王社はいずれも笹踊を奉納されておらず、旧宝飯郡牛久保町で笹踊が奉納されるのは牛久保の八幡社の祭礼のみです。旧宝飯郡豊川町などについても半数が天王社で笹踊奉納社は全体の一割程度と同じような数字がはじかれます。　つまり半数が天王社で残りが非天王社というのは、東宝といわれた宝飯郡東部の神社分布に比例したものということになります。

http://www.joy.hi-ho.ne.jp/atabis/

ＲＥ　天王と笹踊

投稿者：ＮＡＫＡ投稿日：2008年10月30日(木)01時01分57秒

編集済

柴田さん、こんばんは。「笹踊りも天王関連神社に多いようですので」についてですが、下記で列記された著書は申し訳ありませんが見ておりません、興味は笹踊を現在奉納される１９社が天王社関連社であるかどうかですので、この１９社について以前調べた事があります。『神社を中心としたる寶飯郡史』によると豊川市上長山町素盞嗚神社、豊川市大木町進雄神社、豊川市千両町上千両神社、豊川市豊川西町進雄神社、御津町引馬神社、豊川市当古進雄神社はもと天王社とあります。それと豊橋市の吉田神社、新城市の冨永神社、新城市の冨岡天王社（祠）の以上９社は元天王社で異論は無いと思いますので、以下他の１０社がどうかの全く概略ですが。 ①豊川市上長山町若宮八幡社『神社を中心としたる寶飯郡史』によると、もと八幡宮と祇園牛頭天王を併せ祀るとあります。 ②小坂井町伊奈の若宮八幡社同資料で、もと八幡宮と天王宮を祀ったとあります。 ③豊川市豊津神社八名郡誌に旧称若宮三社の頃の祭神に天王が見え、又その後、別にあった素盞嗚社を合祀とあります。 ④豊橋市老津神社豊橋市神社誌に、もと八王子社、大正３年素盞嗚社を合祀。 ⑤新城市石座神社　末社に津島神社（現地にて確認済） ⑥小坂井町兎足神社　末社に津島神社（現地にて確認済） ⑦蒲郡市の八剣神社三谷まつりは若宮神社との合同例祭ですが、「若宮神社はかっては別宮として牛頭天王が祀られていたと思われている」、と平成３年三谷祭保存会・寅卯鶴亀会発行『三谷祭』に記事があります。 ⑧豊川市牛久保八幡社ここはむしろお聞きしたいところですが、祭りの「お旅所」を天王社とされていますね、また神社本庁発行の「平成祭データＣＤ」で７月第２日曜日に「祇園祭」と記載があります。以上、現状で天王関連の記載が見えないのは豊橋市大村町八所神社（元八王子社）と豊川市上長山の白鳥神社だけのようです、現在の本社祭神が天王と無縁でも合祀・末社化時点で旧氏子さんの信仰を受け継いでいたと考えると、殆んどが天王関連社とも考えられるのですが、如何でしょうか。柴田さんご指摘のとうり豊川流域の旧天王社の多くが笹踊を行っている訳ではありませんね、しかし笹踊を行っている多くの神社は天王社関連のような気がしています。

天王と笹踊

投稿者：柴田晴廣投稿日：2008年10月29日(水)07時40分55秒

ＮＡＫＡさん、おはようございます。　２年ほど前でしたら大山に乗っておりました。　「笹踊りも天王関連神社に多いようですので」という点については一概にいえるかどうか。　笹踊と天王信仰の関連については、当時豊橋工業の教諭の広田弘氏が東海日日新聞に寄稿していた「東三河の祭り」の二一及び二二号（同紙一九七二年六月一七日及び同月二一日付）の『ササ踊りの縁起』辺りに端を発し、それを改訂した廣田弘（著作権法一九条二項に規定する「著作者が表示しているところに従って著作者名を表示」した）著『東三河における祇園信仰と神事芸能』（副題「豊橋吉田神社の祇園祭」一九七七年三月発行『愛知教育大学付属高等学校研究紀要』四号）並びに豊川の松山雅要氏が同紙一九八一年七月一三・一四日に寄稿した『牛頭天王社と夏祭り』及び松山氏が一九八五年一〇月一一日に東愛知新聞に寄稿した『笹踊り歌詞のルーツを探る』で広く知られるようになります。　廣田氏の『東三河における祇園信仰と神事芸能』は副題が示すように吉田天王社の祇園祭を中心としたものであり、Ⅲ「祇園信仰と笹踊」で豊川流域の笹踊に言及しているものの、生田小平次著『東三河に於ける御神事笹踊』（一九三三年九月一五日発行『愛知縣神職會々報』三五六号）と見比べれば一目瞭然ですが、生田氏の論考に依拠したもので吉田天王社以外の笹踊については実際に観たのか甚だ疑問がある論考です。　なお松山氏の『笹踊り歌詞のルーツを探る』はＮＡＫＡさんも『花火の歴史と三河煙火』の「三河煙火の歴史・その２（江戸期の東三河煙火）」で引用している「小笠原文書」に依拠しているわけですが、この小笠原文書自体著者とされる小笠原（中田）義直の手によるとすれば首を傾げざるを得ない表現があり、豊川天王社の笹踊の起源について鵜呑みにできないものがあります。　前置きが長くなりましたが、『神社を中心としたる寶飯郡史』の編著者・太田亮氏が同書で指摘するようにそもそも豊川流域の笹踊の分布の中心地である旧宝飯郡東部の豊川右岸は天王社の密集地です（同書廿一章参照）。逆にこれだけの密集地にもかかわらず牛久保・小坂井などでの祭神は牛頭天王ではなく、またこの地域の多くの天王社が笹踊を奉納していないことからいえば豊川流域の笹踊と天王社とは直接関連はないと考えるべきだと思います。　強いて祭神との関係でいえば神明社で笹踊を奉納するところがないということでしょうか。旧渥美郡は神明社の多い土地ですし、豊川左岸（旧渥美郡）には吉田天王社を除いて初期にさかのぼる笹踊がないということからすればこちらの方が重要に思います。

http://www.joy.hi-ho.ne.jp/atabis/

ＲＥ　早速のお返事～

投稿者：ＮＡＫＡ投稿日：2008年10月28日(火)19時15分27秒

柴田晴廣さん、こんばんは。＞そもそも私は牛久保の上若組の大山で十数年笛を吹いていましたし、～そうなのですか、牛久保八幡社も２年ほど前に参拝させて頂いております、笹踊りも天王関連神社に多いようですので、以前から興味をもっていました。

早速のお返事ありがとうございます

投稿者：柴田晴廣投稿日：2008年10月27日(月)22時26分16秒

NAKAさん　そもそも私は牛久保の上若組の大山で十数年笛を吹いていましたし、子供のころは隠れ太鼓を打っておりました。　資料がなくてどこから手をつけようかとなかなか着手しませんでしたが、上若組の大山の後輩の要望もあり、見切的に書き始めました。　参考までに一応の構想はblog（http://blog.goo.ne.jp/zxcv_002）の「出版体験談31」にUPしてあります。

http://www.joy.hi-ho.ne.jp/atabis/

ＲＥ　はじめまして

投稿者：ＮＡＫＡ投稿日：2008年10月27日(月)20時44分22秒

柴田さんといえば東三河の歴史調査で著名の方ですね、ようこそご来場ありがとうございます。＞「天王祭（祇園祭）奉納煙火と山車」はいつごろUPされますか？実は私も東三河の大山についていままとめています。天王祭を調査のためにと天王関連神社以外にも軒並み作戦で４年ほど前から神社を暇を作っては訪問していまして、東西三河だけでも１１００社は越えましたが、そこで目に付いた神社の狛犬に興味を持ち、こちらはかなり整理しておりますが、本題の旧天王関連神社を調査するうち、次々と疑問が出て、各市町村の郷土史等を調査するなかで今度は天王信仰と関係の深い八王子社にも興味が沸き、結局は歴史の研究の必要に迫られと、集めた膨大な情報が整理しきれず、支離滅裂となっております（笑）。当面の課題は「愛知県における牛頭天王信仰のルーツ」という事になりそうです、いずれはＨＰでＵＰとは考えていますが、さて何時の事になるやらで、早急には無理と思いますので、ご了承下さい。柴田さんの次の課題は記紀神話の解体かなと思っておりましたが、大山にご興味とは意外でした。

はじめまして

投稿者：柴田晴廣投稿日：2008年10月27日(月)17時54分11秒

　豊川在住の柴田と申します。　「花火の歴史と三河煙火」拝読しました。　「天王祭（祇園祭）奉納煙火と山車」はいつごろUPされますか？　実は私も東三河の大山についていままとめています。　　http://blog.goo.ne.jp/zxcv_002

http://www.joy.hi-ho.ne.jp/atabis/

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投稿者：ＮＡＫＡ投稿日：2008年10月22日(水)23時58分45秒

Hyper-T さん、こんばんは！、　挙母まつりの花火は熱田まつり花火と似た様な内容で、もう少し小規模といったところですから、はるばる花火目的に来られるには寂しいかなといったところですよ。火の粉よりも紙吹雪を浴びて見て下さい。蒲郡市HP情報ありがとうございます、もうすぐですね、久し振りに手筒花火を撮りまくってみます（笑）、

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