居合道なんでも掲示板

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皆様、お久しぶりです。

投稿者：iai-shugyou 投稿日：2007年 6月28日(木)12時25分45秒

刀と話してみました。会話の内容は http://iai-shugyou.jugem.jp/ に掲載しました。宜しければコメントお願いいたします。

http://iai-shugyou.jugem.jp/

(無題)

投稿者：菊千代投稿日：2007年 6月15日(金)18時45分10秒

>>横田様ご回答ありがとうございますｗ　確かに小さい頃から始めてるって言うイメージは、時代劇の影響なのかもしれませんｗｗｗ居合道も７０歳から始められる方もいるんですね!　居合を始めるのに年齢は関係無いと言ったところでしょうかｗ　そう考えると２２歳から始めるってのは早いほうになるんでしょうかね？ｗう～んｗ何か居合道を本格的に始めたくなってきました。まずは道場から探さないと・・・(^-^:)

居合を始める年齢

投稿者：横田投稿日：2007年 6月14日(木)17時38分48秒

編集済

小さい頃から始めるというのは時代劇のせいもありそうですね。各自の裁量で稽古するのが普通なので、７０からでも入門できます。体育系よりも、文化系のセンスがあったほうが良さそうです。

(無題)

投稿者：肥前守投稿日：2007年 6月13日(水)17時46分51秒

はじめまして、オススメの居合刀ってありますか？

始めまして

投稿者：菊千代投稿日：2007年 6月13日(水)16時46分18秒

始めまして。最近居合道に興味を持っていて、始めようかと考えているのですが、ちょっと年齢の事が気になってて悩んでますｗ　当方今２２歳なんですが、居合道と言うものは今の年齢から始めても遅くは無いのでしょうか・・・？私みたいな初心者からみたら、居合道をやってる方々は小さい頃から始めてる人達ばかり・・・ってイメージがありまして・・・(^ー^:)

お礼

投稿者：マツムロ投稿日：2007年 5月26日(土)15時21分3秒

早速にリンクお取り計らい下さり有り難うございました。こちらこそ宜しくお願い致します。益々のご活躍お祈り致します。有り難うございました。

http://www.matsumuro.com/iai/

リンク工事完了

投稿者：三沢投稿日：2007年 5月26日(土)14時01分53秒

＞マツムロさま書き込み、ありがとうございました。リンク工事、完了致しました。これをご縁によろしくお願い致します。<m(__)m>

(^^ゞ

投稿者：三沢投稿日：2007年 5月26日(土)14時00分5秒

皆様、拙ＨＰ管理人の三沢でございます。いつも、書き込みをありがとうございます。５月に入ってから３８度前後の熱で２度、倒れておりました。暑くなったり、涼しくなったり・・・。皆様もお体ご自愛くださいね。

リンク

投稿者：マツムロ投稿日：2007年 5月26日(土)13時30分43秒

こんにちは。いつも楽しみに拝見しております。大阪で活動している居合いの会の者です。 HPを制作いたしました。宜しく道場紹介ページへの掲載お願い致します。 http://www.matsumuro.com/iai/

http://www.matsumuro.com/iai/

輔弼ってなんだっけ、とちょい調べて納得。時代は変わってきてるもんねえ、当時の手法をそのまま持ってこようとすれば、下手すれば時代錯誤。「誰が何を言っているのかを知ることができる」といえば、論語の人を以（も）って言（げん）を廃せず［＝捨てず］（類「狂夫の言も聖人は選ぶ」）かな。文書による伝達手段が高価だった頃を考えると自身の声に限られるわけで、対面かそれに近い状況で奏上されたと考えると、この時点で自身の明瞭な姿を周囲に呈していると考えられます。

兵法と政道と

投稿者：無才投稿日：2007年 4月16日(月)22時11分50秒

【兵は詭道なり】なるほど。。。。「城を攻めずに心を攻めよ」「李氏のネズミ」　の合わせ技、というところでしょうか。実権を持つネズミ役人の心を射ることこそ、大衆を動かして役所を攻めるよりも有効である、と。　もっともな意見だとは思うが、やはり、なんというか気持ち悪さを感じてしまうのは私も同様です。なにでこう、モヤッとするのか、考えてみた。　戦争は政治の延長だというけれども、政治そのものではない。兵事は覇道であり、政治は王道たることを求められるがゆえに。　風林火山でいうところの「兵は詭道なり」というところか。　政治は結果がすべてである。が、その結果の中には、経過がもたらす精神的な成果というものも含まれる。　詭道による成果は、特効薬のような効果をもたらす。それはそれで役に立つものではあるが、同時に、同じ手法によって悪意ある者が悪事に利用する危険もある。　近代政治が詭道と密事を排し、公開の場での討論と採決を求める理由は、ここにあるように思う。太公望が仙術を排し、人事を持って国を治めることを決心したように。公開の討論によって意見をまとめるという行為は全くもって迂遠であるが、そうであるがゆえに、誰が何を言っているのかを知ることができる。ひとことでいうと「明るい」のだ。メールによる一刺しには、それがないという暗さと怖さがある。有益ではあるが、それは人々を安堵せしめる行為とは言えない。だが、輔弼する方法はある。公開の場で討論できる仕組みを持ち、その上でメールで担当者に意見を言う、というのであれば、ずいぶんと明るくなる。闇討ちではなく、公開の果し合いを挑むようなものだ。「兵は凶事なり」　非常の手段によって結果を得ることができたとしても、それはあくまでも凶事の中の僥倖にすぎない。それでも兵法を用いざるを得ない場合がある。「場合による」とは、そういうことだろうか。　ということで、「気持ち悪さ」の正体は、優先順位がハッキリしていないということであったのだ、という結論になりそうです。公開の討論で結果を出せるのが一番よい。が、どうしてもそれが無理なときは、詭道もやむを得ない。が、それだけで放置してしまっては政道が暗くなるので、なにがしかの手段を持って陽のあたる場所へ持ってくる努力を忘れてはならない、と。つまり、兵法はあくまでも王道の輔弼でなければならない、と。

全ては、「場合」によりますね。

投稿者：猫然投稿日：2007年 4月10日(火)10時13分47秒

>ちょっと寂しいものを感じました。寂しいという感情の出所が分かりませんが、要は、「ケースバイケース」ということです。人と人が膝を突き合わせて交渉するということも無数にやってきましたが、「このケース」ですと、住民がいくら懇願しても結果が出ないという寂しさがあるのですよ。やったことのある人は分かると思いますが、役人って、その人の人格とは別に、役職上、責任の所在がはっきりしないので、完全に「ロボット」ですから。ロボット相手のリアルの対話の方が、よっぽど寂しいものです。「プロセスやその他の主張が何一つも評価も検討もされない」という世界の場合にかぎっては「結果しか意味がない」ということです。プロセスや報われない努力をすることそのものに意義がある、という当事者にとっては、別に結果はすべてではないというのは分かりますよ。しかし裁判とかビジネス交渉になるとそうはいかないのです。ただし結果を出すための手段を選ばない、そういうのは私の主義ではありません。ネットとリアルということが話の論点でしたが、客観的に見れば、その効果は、幸いにも今のところは、半々といったところでしょうかね。これが国民投票とかが「将来に」インターネット投票を使うとなったら、それは私は絶対にネットを使いません。それがどれだけ改ざん可能なものかを、いやというほど、知っていますから。そんな感じです。

http://www.mumyouan.com/k/takenoma.html

結果？

投稿者：横田投稿日：2007年 4月10日(火)01時20分5秒

ネットを実生活の延長線上と捉えるということは私も同感ですし、そのつもりで行動してます。（ハンドルも実名を用いてます）手法については、たまたま対応できる内容だったせいもあるかもしれません。結果が全て、というのは良く聞くような気もしますが、ちょっと寂しいものを感じました。

ふーみの「文(ふみ)」

投稿者：猫然投稿日：2007年 4月10日(火)00時00分6秒

>ネット以外の場でも何かしら社会活動してみるのも一興かしらん。もともとネットというものが、実生活の延長線上にあるタイプの人間と、ネットというものが、匿名性にかくれた逃避場になるタイプの人間とかいる。私はもともと、社会の延長として使いこなしているので、そういう点では、まったく影響力に差がないどころか、むしろ最近では、行政を動かすときに、メールや掲示板の方が遥かに効率がいいということを実感する。かつては、行政を動かすときには、内容証明郵便を出したり、陳述書を役場にもっていったものだが、そうした足を使う方法よりも、最近では、メールの方が話が早いということが多かったね。私は田舎に引越しをしてから、数年になり、自治体のやり方にいつくかの不満があったが、4つほどメールで文句を言ったところ、 4つすべてが、数ヶ月以内に、言ったとおりに解決されましたよ。環境問題、清掃問題、ごみの回収日の住民からの文句、 80歳を超えたお年寄りたちに、その人達の健康も考えずに、「地方議員や行政に、ええかっこしたいだけの馬鹿な会長が」平気で防犯の見回りをさせていた老人会長への批判文。あとは、なんだが忘れた。これを、役場に乗り込んでいったり、頭の堅い自治会とか老人会で馬鹿みたいなかみあわない論議をしたら、そんなもの1年しても実現しませんでしたね。何も数が力の世論を動かすことをしなくとも、実験や決定権を握っている相手(役人や町長)が、彼らが、何を自分の利害関係として認識していたり、何を恐怖していたり、またはどういう餌に食いついてしまうか、どういう体裁や見栄を張るか、または、羞恥心を持つか、こうしたことを計算してゆくと、一票とか100票や、100票や、10000票、あるいは署名運動よりも、短いメール文の剣の「たったの一振り」で、「動くもの」は、沢山あるんですよ。これ兵法の基礎なり。私にとっての「現実行動」とは、そういうことです。現実的とは、一体何を基準にそういうのかという根本問題も含めて、　行動そのものに意義があるのではなく、「結果を出すかどうか」のみ。 ____________________________________________________

ふーみ。

投稿者：横田投稿日：2007年 4月 8日(日)11時44分3秒

編集済

まあ、アニメのカード集めはそのうち冷めたのですが、私は回りより早かったようです。単純に「印刷しただけ」と気づいたから。それに絵も微妙に違うんですね。それなら原作の単行本を買う、と。小遣いの範囲でね。もっとも、出版元の意向でダラダラ続けさせられているようなものも、自然に見切りが付いてしまってましたが。例外はワイルド７かな…もっとも、本編のみでしたが。ネット上で持論展開したとして、良い影響が及ぶ範囲を考えると、ネット以外の場でも何かしら社会活動してみるのも一興かしらん。もし、社会活動をしていらっしゃるなら、お聞かせくださいな。私は県が公募した無償の生活に関する委員に参加してました。（民生委員ではないです）今もこれらに関する係わりを続けていて、おかげさまで選挙にも結構な関心が持てるようになりました。今日は投票の日です。税の使途のためにも使い古された言葉ですが清き一票を投じてきました。 ps. 火鳥さんの近くで罵詈雑言を吐いてた親子連れ、時期柄、ひょっとして学校での面談で厳しい事でも言われてたのかなあ…

言い訳タラタラ

投稿者：火鳥投稿日：2007年 4月 8日(日)01時02分51秒

編集済

追加文を書くつもりは無かったんですが、すごく誤解されたようなので、弁解しときます。無才様の、「庭で刀を・・・」の内容を見て、皆さん、私が人前で刀を振っていると思われたようですので、（１）私は、刀を振っているところを、人に見られたりしません。足音がちかずいてくれば、すぐわかります。よって、その「親子」は、わたしの刀の刀身すら見ていません（２）その「私の悪口」とは、刀を振っていることについての内容ではなく、ごく、個人攻撃的な内容でした。（まさしく、女の子の集団が、見知らぬひとを訳も無く笑いものにするときのような低俗な内容です。）（３）私は、詳しいシチュエーションは説明していないので、私の家の立地や人通り、塀の高さや、道路との距離など、読む人の想像に任せるしかないのですが、少なくとも、その辺の常識は、人並みに有るつもりです。ちなみに、その親子はご近所で、顔見知りの人。でも、公の場で文章を書くのだから、ある程度の誤解や中傷が生まれるのは仕方の無いことですし、この掲示板は良識ある方が多く、悪意あっての返カキコでないことは、皆さんの文章を見ればわかります。お心遣い、有難うございました。私としては、私が迷惑行為をしているか、ということではなく、日常の或るエピソードと、思ったことを書いてみただけなのです。２尺８寸刀って、よく兼定や同田貫のレプリカであるようだけど、実物見たことないんですよ。ちょっと興味ありますね～。やっぱり、居合の型通りの抜刀、納刀法だと、よほどリーチ無いと扱いにくいのかな。

私なんか足元にも及ばない、ヒートアップ

投稿者：猫然投稿日：2007年 4月 7日(土)12時35分54秒

少々、私もヒートアップして失礼いたしましたが、事のはじまりは、火鳥さんのこれだったのですが、 ↓ >その親子が私の家の前を通り過ぎた後、若い母親が、聞こえよがしに、 >私の悪口を言っているのが聞こえてきた。まるで電車の中の女子学生達みたいに。昔だと、仮に、庭でなくて、公園であっても、そういうことしていると、 ①こんなところで、あぶねぇーじゃないか、と、おっつぁんが言ってくる。か、もしくは、 ②凄いですねー。何か道場で修業をされているんですか? あたりが下町の公園だと、予想された展開でしたね。でも、いまどきは、近所の他人様に気楽に声をかけることもなくなりました。どこの誰に、突然に、何されるか、わからないという世の中ですから。ほんと、正直言って、「いやな世の中」になったものですが、私なんか、足元にも及ばないほど、ヒートアップしていて笑えたのが、これです。ご興味ありましたら、どうぞ。(ジャバをonにしてから) ちなみに、極左というより、ある意味「正論じゃないの?」、の世界です。 ↓ http://www.youtube.com/watch?v=l2C9lv5t0yQ 【外山氏　政見放送】

http://www.youtube.com/watch?v=l2C9lv5t0yQ

手袋って案外良い

投稿者：無才投稿日：2007年 4月 6日(金)22時09分54秒

【コーナンの298円作業用手袋】二尺八寸の模造刀を抜いていて、右手のマメが痛んできたのでどうしようかと思っていたら、この手袋が目に入った。ゴルフでも手袋をするのだから、居合でも手袋をしてもいいんでないかい? と思ってやってみると、意外にしっくりくる。左手もはめれば、切っ先で手を切る懸念も少しは軽減される。居合練習時に手袋をはめるというのは、結構良いものです。って、そもそも、真っ当な居合道の人は、私のような刀の使い方をするはずなかった。抜いた長剣を、小太刀のように片手で振り回したり、鯉口を見ずに素早く納刀する練習など、大道芸の世界でしたね。【想像力とオモチャ】想像力というものは、満足しない心から生まれるものであって、その一方、誰もが満足する製品などというものは存在しないのであるから、想像力を抹殺するような商品(おもちゃ)などというものは、有名無実であろうと思います。どんなに企業が高性能のゲームや玩具を開発したところで、子供達は必ずそこに不満を見出す。そして、それを想像力や工夫で補うのであります。そう、最新のコンピューターゲームも、昔の泥ダンゴ遊びも、さして変わるものではない。ただ、与えられた素材が複雑になっただけのことです。複雑高度になったがゆえに、大人達からは子供らの"相違工夫"が見えない。ゲームをしない人間には、子供達がそのゲームの為にしている工夫や知恵の存在が見えない。ただそれだけのこと。。。。って、私にも全く分らないんですがね。「格物知至」ってヤツですな。相当にゲームをやりこなしてはじめて、彼らの真実の姿を知ることができる。私にはあのゲーム画面を見続ける根性がないので、ゲームをやり込むことはできませんが、上記の論理によって、商品が想像力を減殺することはできない、ということぐらいは分る。ましてや、今後はネットゲームが主流になるそうなので、そこには創意工夫と、それを第三者と共有する場が無限に生まれるでしょう。

はい！

投稿者：抜刀斎投稿日：2007年 4月 6日(金)13時23分12秒

アドバイスありがとうございます！すべての情報と意見が成長の源泉です。玩具道も居合道も変わるとこなし！あぁ。そんな仕事(修業？)に明け暮れて今週も休みなし。いーかげん、道場で稽古したいですわ…。

価格についての訂正。

投稿者：猫然(びょうねん) 投稿日：2007年 4月 6日(金)06時54分10秒

>玩具の価格というのは、子供が小遣いを溜めてやっと買えるのがちょうどよい。これの真意は、親がやれクリスマスだ正月戦線だのプレゼントを子供に買い与えるのではなく、少ない小遣いを子供が自分でためて、それでやっと買えるものならば、物を大切にするということ。それがこの一文の真意である。ただし、この一文を額面どおり文字だけしか読まないと、家庭事情によって、オモチャをもてる子供と持てない子供の格差が「今現在の社会では」生まれてしまう。私も駄菓子屋で買った、「銀球鉄砲」や「にーびー」や「爆竹」で子供同士で散々に遊んだことでは、お世話になったので、玩具の価格は、ピンからキリまであるのが、ありがたいということです。同じオモチャで飽きるまで遊び、飽きても次など買ってもらえないから、飽きたら、そのオモチャやそのルールに自分たちで改造を加える。あるいは、野原で拾ってきたものを、なんとかしてオモチャにする・・・その「友達との無数の交流」こそが、「私の夢となり、思い出」となった。近所の子供同士が外で安心して遊べる社会が、(地域によってはまだあるが) 日本中に、戻ってくるといいですね。そうすれば、玩具業界だって、作るものが変わりますよ。否、本来、時代のニーズに媚びるのではなく、本当に「時代をひっぱってゆくほどの信念」があるならば、子供たちを、外に引きずり出すための玩具を開発せねばならないのである。まー、その前に、防犯上、安全な「公園づくり」からですがね。

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居合を始める年齢

(無題)

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お礼

リンク工事完了

(^^ゞ

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兵法と政道と

全ては、「場合」によりますね。

結果？

ふーみの「文(ふみ)」

ふーみ。

言い訳タラタラ

私なんか足元にも及ばない、ヒートアップ

手袋って案外良い

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